ESCUDO
LOGO MUNICIPAL
Forma: cuadrilongo con el borde inferior en ángulo, cortado y medio partido
Trae en el primer cuartel sobre tapiz de plata en jefe un sol pleno que sobresale del blasón por arriba de oro con filete de sable y dieciseis rayos rectos separados por líenas de sable.Desde el flanco diestro un área trapezoidal de gules cargadas con doce líneas rectas de oro y en la porción siniestra con una manzana de gules.
Trae en el segundo cuartel sobre tapiz de azur tres líneas ondeadas de plata.
En el tercer cuartel sobre tapiz de sinople una casa de plata y puerta de sable a la que confluyen siete surcos de plata.
Ornamentos: sobre la franja de la punta una divisa semicircular plegada sobre sí misma por fuera del blason de plata con forro de sable cargada con un lema toponímico de letras capitales romanas de sable.
SIMBOLOGÍA
LOGO MUNICIPAL
La inscripción Municipalidad de Plottier, Una ciudad que avanza, en tres líneas de color blanco con un círculo abierto de color naranja y dos semicírculos de color verde escalonados sobre fondo negro
HISTORIA
Esta
subregión,
como
el
resto
del
territorio
neuquino
tiene
sus
raíces
culturales
en
las
etnias
indígenas
establecidas
con
anterioridad
a
la
llegada
del
poblamiento
blanco.
Este
concepto
es
facilmente
apreciable
para
los
familiares
de
antiguos
pobladores
de
la
región,
que
han
recogido
en
los
picaderos
cercanos
al
Río
Limay,
especialmente
en
EL
CHACAY,
puntas
de
flechas,
raspadores
y
sobadores
de
piedra
púlida,
dejados
como
legados
por
los
pueblos
indígenas,
que
no
obstante
nunca
se
radicaron
en
la
zona.
Algunos
núcleos
transhumantes
de
PEHUENCHES,
provenientes
de
los
enclaves
cordilleranos,
de
TEHUELCHES
de
las
planicies
nordpatagónicas
y
de
PUELCHES
de
las
lagunas
pampeanas,
han
residido
transitoriamente
en
este
espacio.
Eran
cazadores
de
avestruces
y
guanacos,
pescadores
y
recolectores
de
frutos
y
raíces.
En
el
siglo
XIX
surgió
el
dominio
mapuche,
con
las
épicas
campañas
de
Calfulcurá,
Namuncurá,
Reuquecurá
y
Sayhueque,
pero
que
tampocó
se
estabilizaron
en
esta
zona.
Pero
definieron
sí,
el
pérfil
de
un
pueblo
jinete,
que
encontró
en
el
caballo
su
transporte
y
su
medio
de
vida.
Para
esa
época
cruzaban
la
cordillera
y
se
internaban
hacia
el
Este
algunos
hombres
blancos
que
comerciaban
con
los
indígenas
los
bienes
obtenidos
de
los
malones,
especialmente
del
ganado
robado
de
las
estancias
puntanas,
cordobesas,
santafecinas
y
bonaerenses.
Esta
situación
fue
la
causa
invocada
por
los
gobernantes
nacionales
para
programar
la
denominada
"Campaña
del
Desierto",
que
en
definitiva
se
convirtió
en
la
"Guerra
contra
el
Malón".
En
los
últimos
años
del
siglo
XIX
las
tropas
nacionales
produjeron
la
"
gran
encerrona",
como
la
definieron
Curruhuinca-Roux
en
"Las
matanzas
del
Neuquén".
El
antiguo
dueño
de
las
tierras
neuquinas
fue
combatido
cruelmente
y
acorralado
en
los
valles
cordilleranos.
La localidad de PLOTTIER se halla ubicada en el Departamento Confluencia de la Provincia del Neuquén, a tan sólo 15 kilómetros de la Ciudad Capital y a la vera del Río Limay. La cruzan de Este a Oeste las vías del Ferrocarril a Chile (hasta hoy con cabeza de rieles en Zapala) y la Ruta Nacional N° 22. Estas dos vías de comunicación hoy adquieren singular importancia por la formación de los corredores bioceánicos del MERCOSUR
Plottier
marca
el
límite
Oeste
del
Alto
Valle
de
Río
Negro
y
Neuquén.
Es
una
comunidad
de
casi
30.000
personas.
Su
nombre
se
debe
a
que
los
que
iniciaron
el
desarrollo
agrícola
en
la
zona
fueron
los
hermanos
Plottier
que
compraron
tierras
y
se
afincaron
a
comienzos
del
siglo
XX,
Esta
versión
de
una
Historia
Oficial
ha
fijado
el
origen
de
Plottier
el
26
de
marzo
de
1935.
Hay una historia que el pueblo siente como propia, en su contacto permanente con antiguos vecinos que además de sus relatos y anécdotas, pueden exhibir numerosa documentación datada en la localidad de PLOTTIER, antes de 1935: sus partidas de nacimiento y las de sus hijos; escrituras y contratos públicos; correspondencia; impuestos; boletines escolares; publicaciones; fotografías, etc.
Para el que recién llegaBA a esta ciudad le bastaba con observar el paisaje fundamental, para darse cuenta que ese Plottier fecundo existe en cada chacra, en los canales de riego, en las arboledas, en las cooperativas de servicios, en las paredes de las Escuelas 60 y la de la Ex Colonia Inglesa, pero sobre todo en la idiosincrasia de la gente.
Más Información
BANDERA MAPUCHE
Está basada en la bandera regional NAGCHE (colores del arco iris) pero difiere en que sólo tiene tres franjas y el emblema central, pero comparten el mismo simbolismo:
Color rojo:sangre derramada en las guerras contra España y luego contra los blancos
Color verde: naturaleza, tierra. Color celeste: esperanza, cielo. Color amarillo: sol , luz
Color blanco: las montañas nevadas de la tierra Mapuche
Algunas llevan el emblema central el CULTRUM que representa la mujer, los cuatro puntos cardinales, la perfecta redondez de la tierra y el movimiento en el espacio
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Filatelia
2000- Cultura MAPUCHE
Patentes
