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ESCUDO
LOGO MUNICIPAL
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HERÁLDICA Forma: óvalo cortado filiera de oro. Trae en el primer cuartel sobre tapiz de la escultura de Cristo Redentor. Trae en el segundo cuartel sobre tapiz de un gaucho sosteniendo una lanza tacuara en su diestra montado en caballo rampante orientado a la siniestra Ornamentos: dos ramos de laurel en corona abierta cruzados por lo bajo unidos por una cinta terciada en faja. En orla superior e inferior lemas toponímicos de letras capitales romanas. SIMBOLOGÍA En el cuartel superior el Cristo Redentor ubicado en las cercanía del pueblo, de 26 metros de altura, realizado por el escultor tucumano Iramain.Se encuentra en la meseta de la serranía Oeste del pueblo, que es un magnífico lugar para observar el Valle de Lerma desde su límite Norte. La división inferior es un homenaje a los gauchos montoneros de Güemes. Los laureles recuerdan las glorias obtenidas LOGO MUNICIPAL En un círculo azul la imagen del Cristo Redentor sobre colinas de color verde. Debajoun cántaro de baro derramando chicha y un paisano con su guitarra. A la derecha el nombre de la localidad en verde. |
| HISTORIA del ESCUDO | |
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BANDERA |
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HISTORIA  |
Tierra
de gauchos ubicada a solo 22 Km. de la ciudad de Salta
Capital; sus blancos caseríos a orillas del rió Caldera
conserva todavía sus calles caprichosamente simples, arboledas,
pulcras y apacibles en donde el artista, el poeta, el filósofo
encuentran solar para su espíritu inquieto y creador. Su edificación tipo colonial conserva las características de los pueblos de campaña en donde siempre un gaucho se ve pasar en su caballo realizando compras, tramites y otros quehaceres que atañen al hombre, su vida y su caballo.- La fecha de natalicio de la Caldera puede señalarse el 30 de setiembre de 1.591 cuando la hacienda de La Caldera fue entregada al superior provincial de la compañía de Jesús Padre Juan Fonte por las autoridades gubernamentales.- Los padres jesuitas de establecieron con una misión dedicada a Ntra. Señora de Rosario de Copacabana.- En la génesis de la historia colonial la misión respondió a un proyecto de inspiración evangélica comprometido con el hombre americano y a la vez fue templo, escuela y taller y es aquí donde surge las raíces promotoras de la comunidad den el valor entrega y dedicación de los padres jesuitas que trabajan de maestros, artesanos y obreros. Bajo su orientación se cultivaron amplios campos y en las montañas crecía el ganado vacuno, yeguarizo, caprino y ovino. Se fue formando una importante población entre españoles, indios y unos pocos negros.- Por el año 1615 La Caldera figura en los títulos a nombre del padre Pedro Pimental y tomando el nombre de “Estancia de La Caldera” favorecido por el asentamiento de lo religiosos y el florecimiento económico de la zona.- Previo al nacimiento del y como antecedente histórico alrededor de 1565 el presidente de la Audiencia de Charcas designó la Capitán Martín de Almendras para que iniciara una nueva ruta de penetración por la Quebrada de Humahuaca; al morir Almendras en la lucha con los naturales el Capitán Jerónimo de Alanis se hizo cargo ka expedición de la cual formaba parte el Capitán Juan de Siancas quien también muere en la zona del hoy Mojotoro – Lavayen.- Puede decirse que la misión de La Caldera fue la que mejor se desarrolló en la jurisdicción de Salta por alrededor de 230 años; una vieja tradición habla molinos, explotación de minas y de una famosa curtiembre en la zona de El Angosto.- Hacia fines el siglo XVIII.-La Caldera fue lugar de paso obligado en la Ruta que unía a Salta con Jujuy y las poblaciones del alto Perú en el derrotero de postas, caminos y leguas desde Buenos Aires a Potosí Orígenes del Nombre La Caldera Existen dos versiones que pueden servir como ilustrativas en cuanto al origen del nombre de La Caldera una de ellas nos habla de la existencia en la época de la evangelización, un jesuita de apellido Caldere del cual podría derivar el nombre calera otra versión nos habla de una fundición de plomo la cual contaba con una gran fuente de agua cristalina y que se asemejaba a una caldera de allí que fue adquiriendo importancia económica hasta conocerla como La Caldera.- Entre
montañas y ríos está el pueblo de La Caldera, lleno de
misterios. Según
cuenta Don Pablito, en las noches de esos días de carnaval, en el
Balcón de Getsemaní, detrás de unas lajas grandes, se ilumina
el Toro de los Cuernos de Oro, que cuida el cementerio de los
indios. Allí
habitaban, hace ya muchos años, los aborígenes de la zona
y en ese lugar enterraban a sus muertos. Con
el tiempo se construyó una casona tipo colonial, rodeada de un
jardín muy grande, cubierto
de bellas flores, pero
no la pueden habitar ya que las almas indígenas asustan
a cualquiera que pase la noche en la casa, pues
deambulan en ella pidiendo paz y tranquilidad.- Una
vez concluido
el camino de cornisa que data del año 1930
aproximadamente, como fecha de iniciación de la obra, marcó
un nuevo rumbo en su historia ya que
al quedar el pueblo fuera del la ruta obligada se produjo
el éxodo de la población de La Caldera con lo que decayó
el crecimiento económico hasta el momento floreciente.- La
Caldera fue mudo testigo de innumerables acontecimientos históricos
especialmente los que atañen a la lucha por la independencia
entre ellos el famoso combate de Los Sauces en época de la
organización Nacional. |
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| Festival de la Chicha |
En
el año 1991, un grupo de vecinos caldereños, (entre ellos los Sres.
Isidro Oné Lera, Arturo R. Fernández, Esteban Mogro, Sixto H. Sastre,
Pablo F. Sanna, David Figueroa, Osvaldo Ocaña, Néstor Figueroa, Juan A.
Sánchez y Luis H. Pérez), con el ideal de cultivar las tradiciones, en
especial revalorizar la elaboración de La Chicha - bebida ancestral de
los pueblos y parajes del norte argentino – tuvo la idea de
realizar un festival artístico, surgiendo de esa manera el Festival de La
Chicha cuya primera edición se realizó en el Salón del Centro Gaucho
"El Palenque" de La Caldera. |
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